Quiz dla członków DB
EWANGELIA WG ŚW. JANA — QUIZ
Zasada Jedno pytanie może mieć kilka prób: błędna odpowiedź daje podpowiedź i blokuje tylko wybraną opcję. Cel Logos, semeia, „Godzina”, „Ja Jestem”, święta, topografia, aporie, sakramentologia, mowy pożegnalne.
Mapa: geografia i teologia narracji w Ewangelii św. Jana
Kliknij pinezkę, by zobaczyć epizod i odnośnik do Ewangelii św. Jana. (Współrzędne przybliżone — mapa katechetyczna).
0/0 poprawnych (0%)
Ocena Błędne próby: 0 Nieodpowiedziane: 0
Ściąga (super-synteza): Jan — „Logos → Znaki → Godzina” + sakramenty + „Ja Jestem” (kliknij)
- Prolog (J 1,1–18): Jezus jako Logos preegzystujący („u Boga”) i współ-Boski („Bogiem był”).
- Oś księgi: Księga Znaków (J 1–12) → Księga Godziny (J 13–21): „wywyższenie” przez krzyż.
- Znaki (semeia): nie tylko „cuda”, ale objawienie chwały i tożsamości; rosnąca polaryzacja: wiara vs sprzeciw.
- Święta jako dramaturgia: Paschy/Święto Namiotów/Poświęcenie… = ramy objawienia i sporu o świątynię.
- „Ja Jestem” (ego eimi): absolutne „Ja Jestem” + metafory („Chleb”, „Światłość”, „Brama”, „Pasterz”, „Zmartwychwstanie”, „Droga-Prawda-Życie”, „Krzew Winny”).
- Sakramentologia: woda (J 3–4–7–9) + krew (J 6; J 19) → chrzest i Eucharystia; U Jana „styl Wieczernika” (umycie nóg) i teologia Parakleta.
- Aporie: „szwy” kompozycyjne (np. przejścia) = ślad redakcji, nie unieważnienie spójności teologicznej.