Słowo „Mesjasz” z Ewangelii III Niedzieli Wielkiego Postu Roku A o spotkaniu Pana Jezusa z Samarytanką odsłania serce chrześcijańskiej wiary. Pan Bóg przychodzi do człowieka, aby objawić się jako Zbawiciel i wypełnić obietnice przymierza. W Biblii Mesjasz oznacza „Namaszczonego”, posłanego przez Boga Króla i Zbawcę, który przynosi ludziom zbawienie i Królestwo Boże. Dlatego w rozmowie z Samarytanką Pan Jezus wypowiada jedno z najbardziej przejmujących objawień w Ewangelii: „Jestem nim Ja, który z tobą mówię” (J 4,26). To objawienie dokonuje się w zwyczajnej rozmowie, przy studni, w przestrzeni codzienności, gdzie serce człowieka zaczyna powoli rozpoznawać obecność Boga.
Św. Cyryl Aleksandryjski pisał, że Chrystus objawia się Samarytance jako Mesjasz, aby pokazać, że zbawienie nie jest już tylko dla jednego narodu, lecz dla wszystkich, którzy szukają prawdy. Św. Augustyn przypominał, że wiara pozwala rozpoznać w Jezusie Zbawiciela świata. Benedykt XVI wskazywał, że Jezus prowadzi człowieka od pragnienia wody do pragnienia Boga, a papież Franciszek podkreśla, że Chrystus zawsze wychodzi pierwszy, by obudzić w sercu człowieka pragnienie życia.
Dlatego spotkanie z Panem Jezusem nigdy nie kończy się tylko rozmową. Ono otwiera oczy i przemienia serce, tak jak przemieniło Samarytankę, która z radością pobiegła do innych i powiedziała: „Chodźcie i zobaczcie Człowieka…”. Więcej w zakładce Lectio Divina na Niedzielę.
Zapraszamy do regularnego korzystania z treści Lectio Divina na Niedzielę, w których Słowo wyjaśnia słowo. Przygotowujemy je wspólnie z Pallotyńskim Domem Słowa. Nowe Lectio Divina na Niedzielę publikujemy co tydzień w zakładce Lectio Divina na Niedzielę oraz na naszych kanałach społecznościowych.